藏王权现

Zaou-Gongen

藏王权现的形象类似密教的明王像，一般是激烈的忿怒相、怒发冲天、右手和右脚抬高，右手持三钴杵、左手在腰部结“剑印”。

藏王权现（ざおうごんげん）是日本独特的修验道的本尊。正式名称为金刚藏王权现（こんごうざおうごんげん）或称金刚藏王菩萨（こんごうざおうぼさつ）。并非源起于印度，而是日本独有的佛、位于奈良県吉野町的金峯山寺本堂（藏王堂）的本尊较为人知。“金刚藏王”是究极不灭真理的体现、亦有掌管所有一切之王的含意。权现是指“在日本神佛习合的演化，透过日本神明的名讳进而展现佛教神佛姿态”之意。藏王权现亦包含了佛、菩萨、诸尊、诸天善神、天神地祇等所有的力量。

根据传承，藏王权现是役小角在吉野的金峯山修行中感得。释迦如来、千手观音、弥勒菩萨三尊之合体，现在吉野山的藏王堂将并立的3尊藏王权现作为本尊祭祀。 在神佛习合的教化下与 安闲天皇（广国押武金日）为同一神格。因此在明治时代的神佛判然令颁布时，除金峯山寺所供奉为藏王权现以外，其余的神社所祭祀的大多为安闲天皇。 此外在神道中、藏王权现又与大己贵命、少彦名命、国常立尊、日本武尊、金山毘古命等习合并视为一同。因此大多祭祀藏王权现的神社亦供奉著上述五尊的神明。

“金刚藏王”这个名称最早出现在平安时代。根据神佛习合的教说，他和安闲天皇（广国押建金日命）被视为同一神格，明治时代的神佛分离之际，祭祀藏王权现的神社的祭神大多改成安闲天皇。另外，日本民间还有一种说法认为，以前的人们错把“藏王”写成“座王”，而“座”又与“坐产”有关，于是就有了“产神”一说。日本各地都祭祀有产神，并且产神的形态各异。